蘭嶼鄉有什麼里？從聚落、祭儀到日常生活怎麼認識蘭嶼？

海風吹過蘭嶼珊瑚礁的海岸，島上聚落像一顆顆沿海的珍珠，以達悟族（舊稱雅美族）的生活節奏牽引出獨特的社會樣貌。蘭嶼鄉有什麼里？這個問題不只是行政名稱的羅列，還關乎族群如何以海為生、如何把祭儀與季節吃食織成共同記憶。

把視線放在村落裡，會看到海邊的木造屋、乾淨的防風石牆與成排停放的漁船；走進集會場所，祭典的鼓聲與編織的細節讓人理解一個社群的身份是如何在日常中被反覆確認。蘭嶼的里制與聚落結構，實際上以部落（村、聚落）為單位，地方名稱往往直接來自達悟族語的地景與生活習慣。

一、蘭嶼鄉有什麼里？

若以問句切入，答案會先回到「聚落而非單純的行政符號」。蘭嶼鄉有什麼里？通常島上的居住點會被稱作部落或聚落，像紅頭、椰油等名稱比行政用語更能代表在地生活。這些聚落沿著海岸形成，每個聚落都有自己的祭期與海域使用權，里、村等行政詞彙雖存在，但島上人的認同與地名來自口傳與慣習，因此詢問蘭嶼鄉有什麼里，等於在問：哪些部落承載了達悟族的歷史與當代生活？

二、歷史脈絡與聚落變遷

蘭嶼的聚落分布與遷徙，從過去靠近較安全的海灣，以利捕鱼和停船，到近代因為行政、教育與衛生設施調整而有集中或重組的趨勢。歷史上達悟族以季節性遷移、船隻往返外海為生活節律，飛魚季為經濟與文化核心，這也塑造出每個聚落在一年中的重要時段。戒嚴與外來治理帶來的學校、醫療站與道路，改變了年輕人的生活方式，但部落內的世代傳承仍在歌謠、船工與祭儀中延續。

三、宗教祭儀與生活實踐是如何連結的？

飛魚祭的節奏，決定了島上飲食、社會規範與人際互動的節拍。祭典不是單純的表演，而是社群確認海域權、傳授捕魚技術與重申族規的公共行動。蘭嶼鄉有什麼里？在此語境下，每一個里或聚落都有其專屬的祭期、祭場與祭祀長老，外來訪客若想理解島上生活，需尊重祭期禁忌，聽從部落公告與在地導覽的建議。宗教儀式也與手工藝相互纏繞：船上的雕刻、織品與飾物常是祭儀與身份的象徵。

四、產業、飲食與日常生活樣貌

蘭嶼的經濟長期依賴海洋資源，漁業仍是核心，但近年來觀光、手工藝與少量農耕成為補充。島上的飲食以飛魚、海草、根莖類與簡單調理為主，餐桌反映季節與海洋的豐凶。生活節奏受到海流、季風與祭期牽引，早晨可見小孩去海邊撿貝、村長在集會所張貼公告、婦女在屋前織布或修補漁網。對外來旅客來說，理解蘭嶼鄉有什麼里？不僅是找出地圖上的標記，更是學會在不同聚落間以禮相待、遵循捕魚與祭儀的社會規範，才能把一次旅行轉化成對在地生活的尊重與理解。

• 代表聚落與特色：紅頭、椰油等傳統部落，各有祭期與海域習慣介紹。
• 重要節日與活動：飛魚祭、祭儀與船工展示，需留意祭期行程安排。
• 在地美食與手作：飛魚料理、海草食材、手工飾品與船木工藝，都是理解日常的入口。

從地理、歷史到宗教與飲食，回答「蘭嶼鄉有什麼里？」其實是引導到更深的問題：哪些聚落保存著達悟族的記憶？如何在尊重與學習中跨入島上的生活圈？拜訪前建議查詢最新的部落公告與交通資訊，尊重祭期禁忌，並以謙遜的態度讓短暫到訪成為彼此交流的起點。