龍崎區有什麼里？深入了解龍崎的聚落樣貌與文化風景

龍崎的紅土丘陵與條狀山脈，常常把人拉進一段緩慢的時光。面對田間的古厝、廢棄的土窯與斑駁的產業遺跡，第一個被問到的問題往往是：龍崎區有什麼里？這不只是行政上的羅列，而是理解聚落如何依地形、水源與道路形成的入口。

行政邊界裡的里，不只代表治理單位，也映照出生活節奏與空間記憶，因此當探討「龍崎區有什麼里？」時，應把視角放在每個里獨有的田野風景、宗教路線與產業鏈上；這裡的里與里之間，往往以山溪、古道或廟會路線連結，構成一種緩慢但堅固的地方網絡。

一、龍崎區有什麼里？

問龍崎區有什麼里？答案不是單純的名單，而是每一個里背後的地理與人文故事。某些里緊鄰丘陵，住戶多以種植檳榔、短期作物與果樹為主，季節性務農與外出工作並行；另一些里靠近平地水圳，保留較完整的老街與聚落脈絡，廟宇跟市場形成日常的節點。里與里之間的距離，決定了居民對祀典、廟會的歸屬感，也影響了共同照護的公共空間，例如祭拜場地、活動中心或老樟樹下的聚會場景。

二、歷史與地理如何形塑這些里？

龍崎的地形以紅土丘陵為主，土壤顏色與排水條件促成特定的農業型態。過去的道路多沿著溪谷與緩坡開展，聚落因水源與土窯設點而逐漸成形，里界因此常以自然地貌為基準。殖民時期與戰後的交通變遷，讓一些里成為交通要衝，帶動小型產業與商業活動；與此同時，偏山的里則保留更多口述歷史與家族傳承，石砌厝、古井與祭祀儀式成為文化風景的一部分。地理的差異也造就里與里的生活節奏不同，這脈絡回答了「龍崎區有什麼里？」所隱含的文化差別。

三、宗教與民俗如何在里與里之間流動?

宗教信仰是串聯龍崎各里最直接的社會紐帶。廟會路線常跨越里界，遶境、分香與合境活動把分散的家庭與小農連成一次次的集體記憶。有的里以古廟為中心，廟前的空地曾是市場、戲台與祭祀場；有的里則以祭典慶典為年間社交的重心，每到節日，里內外的親友返鄉、食物搬出來共享，讓外來訪客能從一個里觀察到整個區域的民俗節律。透過這些節慶，可以更清楚理解龍崎區有什麼里？每一個里都有其被祭祀、被記憶的方式。

四、地方產業、飲食與生活樣貌

經濟上，里內多以小農與家庭作坊為主，季節性農產、林下作物與少量果樹是生活的基礎；另外，退休或返鄉的工匠延續了手作技藝，如陶瓷、竹編或木工，這些工藝常在廟會或地方市集被看見。飲食上，里裡的巷弄會出現以在地食材為核心的家常菜肴與小吃，從簡單的米食、土雞湯到以季節蔬果製成的保存品，都反映了聚落的味道。生活樣貌則介於自給自足與外出務工之間，早晨的水圳維護、午後小孩在廟旁追逐、傍晚老人坐在屋簷下談氣象，這些日常細節構成一個里最真實的面貌，也回答了龍崎區有什麼里？那是由人與地共同寫成的生活地圖。

• 探訪里間古道與土窯遺跡，觀察地形如何影響聚落分布
• 參與廟會或在地祭典，體驗里與里之間的社會連結
• 到市場或小吃店嘗在地家常菜，理解食材與季節的關聯
• 與長者對話，收集里裡的口述歷史與產業變遷
• 支持在地小農與工藝，讓里內傳統技藝得以延續

把問題拉回來：龍崎區有什麼里？答案應該是一張會呼吸的地圖，每一個里都在呼應地形、歷史與人的選擇。真正的理解，不在於把名字讀出，而在於走進里內的巷口、坐在廟前的石階上聽人講過去與未來；那樣的行走，才能把行政的名稱轉化成有溫度的地方記憶。